À mon sens, un des plus grands rôles de la philosophie (c'est à dire celui que je lui ai personnellement conféré ou découvert) consiste à dépasser les dualités, c'est là une tâche que la raison permet en toutes situations. Lorsqu'un raisonnement amène à déconstruire le sens d'un énoncé, même lorsqu'il s'agit du sien propre, il s'agit bien de conférer précisément un sens à ce qui n'en a pas, en traçant la voie logique menant à cette concrétion rebelle et en apparence alogique du non-sens ainsi déterminé. La logique, la raison, bien sûrement s'achemine, lorsqu'elle est pratiquée avec rigueur, vers ses racines irrationnelles, comme celle des axiomes par exemple.
Ainsi le rationnel s'enracine dans l'irrationnel tout comme ce dernier se découvre et se justifie par le premier. Les deux concepts se lient non dans un rapport d'opposition - qui ne peut naître que d'un état et d'un point de vue figé - mais dans une sorte de consubstantialité dynamique où l'un et l'autre s'embrassent dans une étreinte qui les unit comme deux moments d'un même mouvement. Le paradoxe est le milieu naturel de la philosophie.
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