Toute chose est une fonction d'agencement de l'être.
L'indéterminé ne se donne à voir qu'en tant que processus de détermination; il en est la condition de possibilité.
La condition de possibilité de toute chose est son contraire.
Les contraires se rejoignent toujours par un milieu. Ils sont, au fond, d'une même étoffe.